“东方主义”与现代主义 庞德和威廉斯诗歌中的华夏遗产

1 (p1): 第一部分 庞德的中国之路
3 (p1-1): 第一章 “四面都是东方”：比宁、阿普沃德和费诺罗萨
16 (p1-2): 第二章 假翟理斯之手：屈原、刘彻和班姬
41 (p1-3): 第三章 《意象派诗选》：中国和希腊
48 (p1-4): 第四章 通过费诺罗萨的探索：概览
55 (p1-5): 第五章 假费诺罗萨之手：《华夏集》中的道家思想和漩涡主义
79 (p1-6): 第六章 模仿王维：走近《诗章》
101 (p2): 第二部分 威廉斯早期与中国文化的碰撞
103 (p2-1): 第七章“请现出你的娇容，杨贵妃！”
118 (p2-2): 第八章 白居易的影响无处不在：《酸葡萄》
133 (p2-3): 第九章 在《春天及万物》中跨越旧模式
149 (p2-4): 第十章 追求极简、灵活的形式
163 (p3): 结束语 一个文学时代的发端
167 (p4): 附录Ⅰ 费诺罗萨《送友人》笔记（打字稿）
169 (p5): 附录Ⅱ 庞德译八首王维诗手稿（打字稿）
177 (p6): 附录Ⅲ 菲尔莱迪金森大学等地威廉斯“东方”主题私人藏书书目
179 (p7): 原作注释
205 (p8): 原作参考文献 钱兆明, 欧荣编著的《东方主义与现代主义--庞德和威廉斯诗歌中的华夏遗产》提出了东方文化为西方现代主义构成元素之一的理论, 论证了美国诗人如何从英译屈原, 李白, 王维, 白居易的诗作中汲取营养, 实现现代派诗歌的新突破. 该研究证明东方文化与法国象征主义和意大利文化一起, 成为英美现代派诗歌创作的源泉和构成要素, 美国现代主义诗歌得以从中西比较文化的视域阐释 本书提出了东方文化为西方现代主义构成元素之一的理论, 论证了美国诗人如何从英译屈原、李白、王维、白居易的诗作中汲取营养, 实现现代派诗歌的新突破. 该研究证明东方文化与法国象征主义和意大利文化一起, 成为英美现代派诗歌创作的源泉和构成要素, 美国现代主义诗歌得以从中西比较文化的视域阐释 本书考察了中国古典诗歌对美国现代派诗人的影响.内容包括:庞德的中国之路, 威廉斯早期与中国文化的碰撞两部分.提出了东方文化为西方现代主义构成元素之一的理论, 论证了美国诗人如何从英译屈原, 李白, 王维, 白居易的诗作中汲取营养, 实现现代派诗歌的新突破